“Biz lisana ve kelama bakmayız; öze ve hale bakarız.
Düşmanınızın dahi insan olduğunu unutmayınız.”
Hünkar Hacı Bektaş Veli
Anadolu’da, Trakya’da, Balkanlar’da, Irak ve Suriye’de yaşayan Alevilerin hürmet duyduğu, Hacı Bektaş Ocağı’na bağlı talip topluluklarının ve Bektaşilerin Pir olarak gördüğü Hünkar Hacı Bektaş Veli’nin manevi kişiliği üzerinden yurttaşlarımızı ayrıştıran bir devlet otoritesinin, laikliği ve özgürlükleri yok sayması cumhuriyetimizin unsurlarına açıktan bir taarruzudur.
Cumhuriyetimizin kuruluş ideolojisi laikliği ve demokratikliği temel alan bağımsızlık ve özgürlük karakteri ile milletimize yurttaş kimliği kazandırmıştır. Bu anlayışın şartsız destekçisi ve savunucusu olan Alevilerin temel istekleri, devleti yöneten siyasi erk tarafından daima göz gerisi edilmiştir.
Dersim bölgesinde 1938 yılında meydana gelen vahim komplo ve operasyonlar sonucu gerçekleştirilen kıyımlar, Alevileri derinden etkilemiştir. Bu vahim kıyım devlete sıcak hisler besleyen Aleviler’de kırgınlığa neden olmuştur. Bu durum, güvensizliği besleyen temel faktör olarak Alevilerin hafızasında yer edinmiştir. Akabinde gelen Maraş, Çorum, Sivas, Madımak Oteli, Gazi katliamları bu kırgınlığı ve güvensizliği derinleştirmiştir.
1925’te tekke ve zaviyelerin kapatılmasını öngören yasa her ne kadar Alevi toplumunun yansısını çekmemişse de yeni jenerasyonların hafızasında en büyük darbe olarak tanımlanmıştır. Halbuki biliyoruz ki o devirde Alevilerin elinde olan çabucak hemen hiçbir dergah, tekke ve zaviye bulunmamaktaydı. Hepsi Osmanlı’nın 1826’dan sonra atadığı Nakşibendi tarikatının işgalindeydi. Hatta Hacı Bektaş Veli Dergahı da Nakşibendi tarikatının hakimiyetindeydi ayrıyeten Osmanlı Bektaşi Tarikatı temsilcileri de dergahta bulunuyordu. Periyodun Hacı Bektaş Veli Postnişini Ahmet Cemalettin Çelebi cetlerinin dergahında değil, Anadolu Alevi Ocak geleneğinde olduğu üzere kendi meskenlerinde hizmet görüyordu.
Son yıllarda Hacı Bektaş Veli Dergahı’nda siyasi erk yeniden kimi tertiplerle Alevileri bölme ve asimile etme tarafında teşebbüslerde bulunuyor.
62 yıl evvel bir turizm merkezi olarak ziyarete açılan Hacı Bektaş Veli Dergahı, Alevi toplumu tarafından sevinçle karşılandı. Birinci sefer ziyarete açılan dergahın açılış günü olan 16 Ağustos’ta gerçekleştirilen Hacı Bektaş Veli Anma Merasimleri klasik olarak her yıl Alevi toplumunun kıymetli iştirakine sahne oldu. Anadolu ve Trakya’da yaşayan Aleviler her yıl 16-18 Ağustos’ta Hacı Bektaş Veli yurdunda gönülleri birlemeye akın akın geldiler, geliyorlar.
Nevşehir, Hacıbektaş Belediyesi önderliğinde gerçekleştirilen anma merasimlerine son iki yıldır devletin ve AKP-MHP iktidarının müdahale ettiğine şahit oluyoruz. Alevilerin yansısına karşın devletin tüm imkanlarını kullanarak Hacıbektaş ilçesini işgal ve toplumu provake eden siyasi iktidar, alternatif ‘ÖLÜM YILDÖNÜMÜ’ ismi altında etkinlikler yapmaktadır. Halbuki bu zevat bilmiyor mu ki Alevilik’te ‘ÖLÜM’ yoktur. ‘Hakk’a yürümek’, ‘dünyasını değiştirmek’ olarak içselleştirilen vücudunu Hakk’a teslim durumu ‘ÖLÜM’ değildir.
Ölüm ölür biz ölmeyiz!
61 yıldır Alevilerin geniş iştirakiyle yapılan anma ve manaya merasimleri, Hünkar Bektaş Veli’nin öngördüğü bilimin ışığında gerçekleşmektedir. Bilim insanlarının katıldığı panel ve sempozyumlarda Aleviliğin tarihî gerçekliği ve meseleleri üzerine bildiriler, makaleler ve konuşmalarla üç gün boyunca topluma bilgi verilmektedir.
Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’nin (AİHM) Büyük Kurulu tarafından kabul edilen ‘Alevilere yönelik Türkiye Cumhuriyeti’nin mahkum edildiği karara uymayan AKP-MHP iktidarı bu kararı da sabote etti. Bir yandan Kültür ve Turizm Bakanlığına bağlı Alevi Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanlığı (2022) aracılığıyla diğer yandan MHP lideri Devlet Bahçeli’nin girişimiyle Hacıbektaş ilçesinde devletin imkanlarıyla kurulan ve açılışı 29 Ekim’de gerçekleştirilecek olan alternatif ‘cemevi’ projesi aracılığıyla Alevi toplumunun içine nifak tohumları ekilmektedir. Bölücü bir faaliyet içinde olan AKP-MHP siyasi iktidarı, ne acıdır ki satın aldığı Bektaşi babaları (Bektaşilerin kıymetli bir nüfusu bu Bektaşi babalarının yanında yer almamaktadır) ile bir kaç dönek Alevi’nin ve birkaç ‘Dede’yim diyen yol hainiyle emeline ulaşmaya çalışmaktadır.
AKP’de oyun bitmiyor.
Her alanda sahteciliği legalleştiren iktidar; geçersiz ‘cemevleri’, düzmece ‘Alevi dernekleri’ kurdurarak ve finanse ederek Alevileri ayrıştırarak bölmeye çalışan siyasi iktidar, ABKCB aracılığıyla cemevlerine ipotek koymaya hazırlanıyor. ‘Dedelere maaş’ vaadinde bulunarak; ayrıyeten tehdit, şantaj, komplo ve kumpas yoluyla Hakk erenlerinin ‘BİAT’ etmeleri sağlanmaya çalışılıyor.
Tüm bu hücumlara karşı Alevi derneklerinden kayda kıymet bir karşı çıkışa şahit olamamaktayız. ‘Bildiri’ ‘sosyal medya mesajı’ ve ‘ajitasyon’ ile toplumun gazını almaya çalışan Alevi Sivil Toplum Kuruluşları’nın (STK) yöneticileri şahsî ikbal peşinde koşarak toplum nezdinde güvenilirliklerini yitirmiştir. Bu takımlar Cemevlerine çöreklenerek keşmekeşliğe yol açmaktadırlar. Dedeleri ‘belediye maaşına’ bağlayarak buyruğu altına alan Alevi STK’lar ‘YOL’a ziyan vermektedirler. Bu nedenlerle Alevi toplumu cemevlerinden uzaklaşmaktadır. Üretilen ‘Cemevi Dedeleri’ toplumun inançsal gereksinimlerine karşılık vermekten uzaklaşmış durumda… Batıni felsefi öğretinin okulu olan Anadolu Alevi Ocakları dışlanmıştır. Musahipli Tarikat Cemleri terkedilmiştir.
Konuşurken mangalda kül bırakmayan günümüz Alevi takımlarının öncü kişilikleri tartışmalı hale geldi. Toplum bu takımların basiretsizliğini sorgulamaya başladı bile. İnanç duyulmayan bu öncüler, Alevilerin hassasiyetlerine ehemmiyet vermeyerek ve haklı talepleri için stratejik gayret yollarına yönelmeyerek prestijlerini yitirmiş durumda..
Sonuç olarak; Alevi örgütlülüğü tekrar yeni bir örgütlenme modeli geliştirerek inanç tazelemek zorundadır. Aksi halde devletin ve siyasi iktidarın dümenine su taşımaktan öte bir iş yapamaz.
Aleviler haykırıyor:
Biz buradayız!
Hacıbektaş’tayız!
Hünkar Hacı Bektaş Veli’mizin huzurundayız!
Dergahlarımızı, ibadethanelerimizi terk etmeyeceğiz, sahipsiz bırakmayacağız!
