Son devirde Abdulbaki Erol’un 2023 yılındaki vefatının akabinde miras ve liderlik hengameleri ile sık sık gündeme gelen Menzil tarikatı, geçtiğimiz günlerde İzmir’deki tövbe mitingi ile tekrar konuşulur hale geldi.
Tarikatın 3 başkanından Muhammed Saki Erol, birkaç gün evvel İzmir’e gitti. Bu ziyaret ile birlikte Karabağlar ilçesinin Arapdere mevkisinde binlerce kişi Erol’un kaldığı meskenin önünde toplandı.

Binlerce kişinin toplanmasının akabinde Erol da alana geldi ve bekleyen kalabalığı selamlamasının akabinde tövbe seremonisine başladı. Erol’un, “Ya Rabbi! Bütün yapmış olduğum günahlardan ben pişmanım. Keşke yapmasaydım. İnşallah bir daha ben yapmayacağım. Gavs hazretlerini kendime pir kabul ettim” duaları kalabalık tarafından tekrarlandı.
İP ATMAK KALKMIŞ
Zaman vakit toplumsal medyaya da düşen imajlarda tarikatın tövbe seanslarında iplerin bir ucunu pirin tuttuğu iplerin atıldığı, müritlerin de ipi tutarak tövbe ettikleri görülüyordu. Menzil tarikatı şeylerinden Muhammed Saki Erol ip atmanın kalktığını söyledi:
“Artık ip yetmez oldu. O yüzden artık ip atılmıyor, kelamlı olarak sultanımızın söylediğini tekrarlıyorlar.”

TÖVBE MİTİNGİNİ ANLATTI
Menzil tarikatının İzmir’deki gövde gösterisi üzere tövbe seremonisinin akabinde Muhammed Saki Erol Sözcü’den Hürmet Öztürk’e konuştu. Tövbe almanın tasavvufta yer aldığını söyleyen Erol, bunun Kuran’ın çok yerinde geçtiğini söyledi.

Hristiyanların papazları ile kıyasta bulunan Erol, “Papaz günah çıkarıyor, değil mi? O inanıyor günahlarını çıkardığına, diğerine ne oluyor? Kimse oraya bir şey demiyor. Menzil’de günahlar affediliyormuş. Haşa, o denli bir şey yok. Siz tövbe ediyorsunuz. Tövbe şöyle: ‘Yarabbi! Bütün yapmış olduğum günahlardan ben pişmanım. Keşke yapmasaydım. İnşallah bir daha yapmayacağım. Bir de tasavvufta bir mensubiyet var. ‘Bu kişiyi kendime pir kabul ediyorum’ dersin. Allah için bu memleketi seven; bunda bir kötülük var mı, yok mu söylesin..” sözlerini kullandı.
PAPAZLA ORTASINDAKİ FARK NE?
Saki Erol kendisi ile papaz ortasındaki farkı şu halde anlattı:
“Allah isterse affediyor, istemezse affetmiyor. Bir gün bir genç geldi bana, ‘Sizinle, papazın ortasında ne fark var?” dedi. ‘Bak’ dedim, ‘sen bizi, ne dediğimizi dinledin mi? Durdu. ‘Yarabbi’ demedik mi? ‘Ben pişmanım, keşke yapmasaydım’ dedik mi? ‘İnşallah bir daha yapmayacağım’ demedik mi? Evet. Bunu söyledikten sonra, ‘Ben senin günahını affettim ya da senin günahların affoldu”dedim mi? Yok. Ancak hadislerde, kitaplarda da geçiyor. Hadistir bu. Tövbe eden kişi güya günah İşlememiş üzeredir. İnsan diyor ki: ‘Ben nasıl anlarım günahlarımın affolduğunu; o günahlar nasıl affolur? O günahı tekrar işlemiyorsan ‘muafa alındı’ der. Alamettir. Gerçeği Allah bilir. İslam dininde ruhbanlık yoktur. Kimse kimsenin günahını affedemez. İnsan hakkı ise masraf hakkını öder, o da Allah’la ortasındaysa. Yoksa tövbe eder. Allah isterse affeder, isterse affetmez. Kişi isterse hakkından vazgeçer. Ağa, şıh, hoca kim olursa olsun; kimse kimsenin hakkından vazgeçemez.”
DİKKAT ÇEKEN LAİKLİK SÖZLERİ
Laiklik hakkındaki fikri de kendisine sorulan Erol, Türkiye’de laikliğin olmadığını, hiçbir vakit da gelmediğini söyledi. Fransa’da laikliği gördüğünü aktaran Erol, devletin dinin amiri olduğunu öne sürdü. ‘Keşke Türkiye’de laiklik olsa’ sözlerini kullanan Erol, “Ama Türkiye’de vallahi laiklik yok, laiklikle alakası yok. Hatta laikliğin “L”si bile yok. Türkiye’ye laiklik hiçbir vakit gelmemiştir. Ben Fransa’da laikliği gördüm. Diyanete karışmıyor, dine karışmıyor. ‘Ben papazın maaşını vermem’ diyor. Burada imam hatip var mı? Var. Diyanet var mı? Var. Benim, burada devletimin elemanı var mı? Var. Laiklik bu mu? Hani din ile devlet başka? Hiç de farklı değil. Devlet, dinin amiri olmuş. İslamiyet’te ruhbanlık yok. Masumiyet yalnızca peygamberlere ve meleklere var, bütün dinlerde bu bu türlü. Papaz Allah ismine konuşabilir, İslam dininde bu türlü bir şey yok. İnanıyorlarsa güle güle yolları açık.” halinde konuştu.





