BABA MARTA BAYRAMININ KÖKENİ
Bayramın kökenini biliyorsak Baba Marta’nın hangi ülkelerde kutlandığını iddia etmek kolaydır. Martenitsa ile sıhhat, uzun ömür ve rahmet için süsleme yapmak, Balkanlara has, Trakya kökenli eski bir gelenektir. Eski Trakyalılar, sıhhatleri için hayvanlarını beyaz ve kırmızı iplikten yapılmış bir muskayla süslerlerdi. Böylelikle tabiatın yine doğuşunu, yeni ekonomik takvimin başlangıcını kutladılar. Hayatları toprağa ve hayvanlara sıkı sıkıya bağlıydı, bu yüzden kendilerini besleyen hayvanları süslüyorlardı.
BABA MARTA’NIN BU EŞSİZ GELENEK VE GÖRENEKLERİNİ ÖĞRENİN
Martenitsalar ve renkleri ülkemiz dışında da bilinmektedir. Klasik olarak kırmızı ve beyaz renkte yapılırlar; ipliklerin renkleri Balkanlar, Mısır ve Orta Doğu’da antik çağlardan beri bilinmektedir. Kırmızı renk, tanrıçanın (doğum ve ölüm), dişil prensibin, yeni ömrün kişileştirilmesi olarak görülüyordu ve beyaz renk Güneş’i – ahireti, sonsuzluğu kişileştiriyordu. Renklerin sembolizmi ve bayramın Trak kökenli olması Baba Marta’nın hangi ülkelerde kutlandığını iddia etmemizi çok daha kolaylaştırıyor.
BABA MARTA HANGİ ÜLKELERDE KUTLANIYOR?
1 Mart’ta marteniçka ikram etme ve sevdiklerini, meslektaşlarını ve arkadaşlarını bununla süsleme geleneği yalnızca Bulgaristan’a mahsus değil, Balkanlar’daki birçok ülkede de görülmektedir; bunun nedeni, tam da Trakyalılarlar ve Helenlerin antik tabiat kültleriyle ilişkilendirilen bayramın kökeninin burası olmasıdır. Sırbistan, Makedonya, Arnavutluk’un bir kısmı, Kuzey Yunanistan, Romanya ve Moldova’da martenitsalar bu halde süsleniyor.
Romanya ve Moldova’da martenitsaya marcishor ismi verilir. Rumen martenitsasının bir özelliği de yalnızca bayanların ve çocukların giymesidir; erkekler martenitsa giymezler lakin ikram olarak alıp ceplerinde saklayabilirler; Moldova martenitsasını ise hanımlar martenitsa takan beyefendilere armağan olarak verirler.
Romenler’in Baba Marta’sı yoktur, onun yerine efsaneye nazaran Mart ayının başlarında 9 gün boyunca koyunlarla birlikte dağa tırmanan Baba Dokia vardır. Bu 9 gün boyunca yılın nasıl geçeceğine dair kestirimler de yapılıyor; bayanlar bir gün seçip, kendilerini neyin beklediğini iddia etmeye çalışıyorlar: Soğuk olacak mı, talihsizliklere karşı dikkatli olmalılar mı, sıcak ve güneşli mi olacak ve yıl boyunca parlayacaklar mı? Romanya’da olduğu üzere Bulgaristan’da da Martenitsa ve bayramı yeni ekonomik döngüyle ve tabiatın yeni döngüsüyle irtibatlıdır.
Yunanistan’da çocukların bileklerine, onları güneşten “korumak” için martenitsalar bağlanıyor. Klâsik olarak kırlangıç görülene kadar takılırlar ve birtakım bölgelerde beşerler martenitsalarını sadece Paskalya’da çıkarırlar ve onu büyük kilise mumuna bağlayarak Allah’ın ateşini konutlarına taşırlar.
Kuzey Makedonya’da martenitsalara martinki ismi veriliyor ve en bariz özelliği sol ele yahut kıyafetin üzerine takılmaları lakin görünmemeleri, sıhhat, doğurganlık ve berbat güçlerden korunma için şahsî bir muska olarak görülmeleridir.
MARTENİTSA – KÜLTÜREL MİRAS
Balkan ülkelerinde de epeyce ticarileştirilmiş, gelenekselleştirilmiş ve kutlanmaktadır. Kent sokakları ve meydanları martenitsa satan tezgahlarla dolup taşar, bu durum yalnızca ülkemizde değil, dünyada da bir ticaret faaliyetidir. Braşov’da, martenitsanın yanı sıra, baharın bir diğer habercisi olan kardelenlerle dolu özel zarflar da bayram için sunuluyor. Bu gelenek Balkanlara mahsus ve burada çok tanınan olmasına karşın, yarımadaya da çok uzak olmadığı için UNESCO Dünya Miras Listesi’ne “Martla İlgili Kültürel Uygulamalar” ismi altında eklenmiştir.
